【北・北東】 【東・南東】 【南・南西】 【西・北西】 【風水】神社のそばに家があるのは良いの？ 【風水】神社の近くに住む場合の開運アドバイス まとめ 【風水】自分の家と神社の方位 これから自宅を購入したり、引越したりする場合は周囲の環境が気になるかもしれません。 良い方位の自宅でも、周囲の環境によっては悪影響を受けることがあります。 神社は神様がお祀りされていることから、エネルギーが高い場になり癒しの場になります。 風水では、東は青龍（せいりゅう）、西は白虎（びゃっこ）、南は朱雀（すじゃく）、北は玄武（げんぶ）の四神獣が守護しています。 北に高くそびえる山があり、西に大きな道、南に広く開けた湿地帯や海、東に清き流れの川がある都市は、良い気が集まる最良の地と言われています。
端午節過去有「惡月惡日」的別名，由於農曆5月正值炎夏、氣候變化多端，容易產生疾病，因此在傳統上，端午節特色習俗就多與驅除瘟疫、避邪有關。 今年端午連假長達4天，除了出遊、聚會之外，《商業周刊》整理端午節6問，讓您在放假的同時迅速認識端午節習俗，說不定也能從中獲取端午節怎麼吃、怎麼玩的靈感!
究竟「開光雞」、「引路鴨」（或稱帶路鴨）的習俗是怎麼來的、背後又有什麼樣的歷史與涵義？ 開光過的雞鴨不能吃是因為牠是「神鳥」，但為何又有將其棄置的情況呢？ 而將做過法事的雞鴨隨意棄置，會觸犯動保法規嗎？ 你有聽過「開光雞」或是「引路鴨」（或稱帶路鴨）的習俗嗎？ 或者你自己就曾經在馬路上突然看到一隻遊蕩的雞或鴨，困惑地想著是不是誰家養的跑出來逛街了，但看起來卻又不像？ 究竟這個習俗是怎麼來的、背後又有什麼樣的歷史與涵義？ 將做過法事的雞鴨隨意棄置會觸犯動保法規嗎？ 為什麼會有開光雞、引路鴨的習俗？ 其實白雞與避邪的相關性很早以前就有紀錄，晉代著名道教思想家葛洪的著作《抱朴子》當中，提到為了去山中採藥，擔心山中有鬼神，於是便牽著一隻白狗，抱著白雞，帶著白米，才敢前往山中。
閻錫山 （1883年10月8日—1960年5月23日），字 ，漢族， 五臺縣 人，清末 北洋政府 將軍府 同武上將軍 中華民國國軍 （及其前身 國民革命軍 一級上將 北洋軍閥 晉系 」領袖。 閻錫山管轄之 山西省 ，自1911年辛亥革命後建立以來，經歷多場內戰、 抗日戰爭 國共內戰 ，依然屹立不倒。 直至1949年4月 太原戰役 結束後，被 中國人民解放軍 佔領為止，一共歷經38年，是眾多 民國軍閥 中紀錄最長者。 曾任中華民國 行政院院長 、 國防部部長 及 總統府資政 等職務。 1949年11月20日至1950年3月1日，代行時任代總統 李宗仁 職務，是 中華民國政府 行憲 至今唯一一位代行 總統 職權、形同國家最高領導者的行政院院長。
上唇比下唇厚的人而天生很有魅力。. 這類人1喜歡開玩笑，但也比較情緒化，你喜歡在一段關係裏創造出很戲劇化的發展，也希望得到別人的關注。. 有這種唇型面相的人，表示你是個願意付出的人，通常在一段關係裏，你在乎別人跟在乎自己一樣多。. 有一點要 ...
在各種住宅風水中，台灣最常見的就是「路沖、巷沖」，這兩種皆對住戶本身的運氣有極大影響，若沒處理好還可能引來血光之災! 命理專欄《 旺好運 》就整理4招擋煞改運的方法，推薦給住宅有風水禁忌困擾的民眾。...
2,699 views 拜祖先神桌要放哪？ 頂樓或一樓？ 有何禁忌？ 拜祖先神桌要放哪？ 頂樓或一樓？ 有何禁忌？ 〈靈媒阿翰來開講〉——— 牌位與神像要放在哪裡，是放頂樓還是一樓？ 是放客廳還是房間？ 還有，神像與牌位是要放在神桌上，還是要放在櫃子裡？ 或者是乾脆就放在書桌或書架上就行了？ 另外，要不要注意方位跟座向，還有該注意哪些禁忌等等。 這些都是我很常被問到的問題，今天就來跟大家聊聊這件事。 神桌要放哪個位置？ 如果家俱都還沒定位，那問題都好解決，先擺好神桌以後，再來定位其他家俱就可以了。 可是如果已經在屋子裡生活好幾年，突然要開始拜祖先，就會遇到沒地方放神桌的問題。 其實會有這個問題，是因為大家沒有把「安神桌」當成是一定要做的事，所以當然找不到地方放。
城头土为八字纳音之一，在六十甲子纳音中，对应着戊寅、己卯年，即戊寅（1998年）、己卯（1999年）出生的人为城头土命，对应的生肖为虎和兔。 城头土乃是玉垒金城，龙盘千里，虎踞四维。如见路旁土，则土器已成，无需火烧，如未见路旁土，则土器未成，必须见火。
容積率とは、「敷地面積に対する延床面積の割合」。 「敷地面積」は建物が建っている土地のことで、延床面積は家の各階の床面積の合計のことです。 計算式 （1階床面積 ＋ 2階床面積）÷ 敷地面積 × 100
風水 寺 距離
